Вера в мир духов всегда была частью культуры муай тай. О том, как это выглядит изнутри, рассказывает Бум Ваттханая — боец из Исана, сельского региона на северо-востоке Таиланда. Мы пересказываем его историю.
«Духи как люди: бывают добрые и злые. Считается, что те, кто прожил хорошую жизнь, перерождаются в лучшем облике. А души тех, кто грешил, остаются в этом мире и должны совершить добрые дела, чтобы освободиться.
Духи живут везде, даже в зале тайского бокса. Это и блуждающие души, и старые учителя, которые умерли, но продолжают хранить зал, и друзья, и родственники — все, кто был связан с этим местом. С детства нас учат видеть в духах защиту во время боёв. Для кого-то это настоящая вера, для большинства — скорее символ».
Считается, что на ринге вместе с бойцами сражаются и их духи-хранители. А злые духи — возможно, задобренные соперником, — пытаются навредить.
Этим ритуалам следуют не только в деревнях. Их соблюдают и крупные промоутеры в Бангкоке, и чемпионы. Бум рассказывает, как известный боец Ламсонгкрам Чувваттана перед боем снял ожерелье с девятью Буддами, прочитал над ним заклинание и отдал промоутеру, а сразу после боя первым делом попросил его вернуть — ещё до душа.
Бум вспоминает историю бойца с севера, который получил контракт с залом в Бангкоке и годами не видел семью: родные не могли позволить себе поездку в столицу. Во время одного из боёв на большом стадионе он взглянул в свой угол и увидел мать. Он был так счастлив, что потерял концентрацию и начал проигрывать. В перерыве матери в углу не оказалось.
Во втором раунде всё повторилось: она стояла и улыбалась, а в перерыве исчезала. Секундант на вопросы отвечал: «Не знаю, где она, сосредоточься на бое». В последнем раунде боец словно получил новый источник сил и вырвал победу. Когда рефери поднял его руку, он увидел мать — она плакала от счастья. Но после боя он обошёл весь стадион и не нашёл её.
На следующее утро из деревни позвонили: его мать умерла накануне ночью. Боец был уверен, что выиграл, потому что её дух пришёл помочь ему — так же, как она заботилась о нём в детстве.
«Я не могу отделить муай тай от духовной стороны, — говорит Бум. — Это о твоём доме, твоём зале, твоих предках из деревни, где до тебя жили десятки поколений. Мир духов — наши корни. Он говорит: это твой дом, твоя семья, то, чему ты принадлежишь».
О священных атрибутах бойцов — в статьях «Монгкон» и «Пратьиат», о магических татуировках — «Что такое сак янт».